En una novela cuya motivación inicial fue indagar en el legado que la Humanidad ha recibido de la Antigüedad, no podía falta la herencia persa. El imperio persa en la época de mi personaje Filipo de Citera, ya había empezado su decadencia y pérdida de territorios, pero aún se extendía en lo que actualmente es hoy Irán, Afganistán, Irak y territorios limítrofes. Su capital fue Persépolis (cerca de la actual ciudad iraní de Shiraz). Los persas transmitieron la sabiduría acumulada de las civilizaciones que la precedieron en su suelo: sumerios, acadios, asirios, caldeos, medos y babilonios. Los aqueménidas, dinastía reinante en el periodo antiguo de mi novela, tuvieron su esplendor con Ciro el Grande quien a mediados del siglo VI llegó a dominar Mesopotamia, toda el Asía Menor, Egipto y algunas islas griegas, llegando hasta la cordillera de Hindukush y a reinos hindúes del valle del río Indo. Alejandro Magno hacia el 332 a. C. invade Persépolis, termina con la dinastía aqueménida y la preponderancia persa.
La aportación persa más directa a la cultura occidental nos viene dada a través de la Biblia, no olvidemos que empezó a escribirse durante el cautiverio de los judíos en Babilonia ordenado por Nabucodonosor. Los rabinos escribanos hebreos versionaron leyendas babilonias como el Diluvio Universal y otras que aparecen en la Epopeya de Gilgamesh. Ciro, haciendo honor a su fama de rey tolerante y pacificador, permitió que los judíos regresaran a Judea concluyendo los ochenta años de cautiverio. Se ha considerado su proclama conocida como el Cilindro de Ciro, la declaración más antigua de los Derechos Humanos, aunque esta afirmación es exagerada y habría que contextualizarla.
El cristianismo coge características de Mitra, dios solar persa, y se los atribuye a Jesucristo, como su fecha de nacimiento en el solsticio de invierno o la mística relacionada con la luz. El legado persa entregó a la Sabiduría Universal sus conocimientos de astronomía, matemáticas y una rica literatura relacionada con sus mitos, las tablillas de arcilla de escritura cuneiforme así lo corroboran. Se cree que Ciro reunió en Egipto a los sabios de los imperios que dominaba, teoría que explicaría la idea defendida por Pitágoras de la transmigración de las almas, la versión más arcaica de la reencarnación hindú, y muchas otras similitudes filosóficas y científicas que aparecen a la vez en lugares tan distantes unos de otros como Grecia, Egipto, Persia y la India. Esta confluencia de escuelas de sabidurías, con sus respectivos representantes, daría lugar al florecimiento filosófico, científico y cultural del siglo VI a. C.
En Afganistán ubicándonos en el Paso Kaiber, lugar de acceso en direcciones opuestas entre las montañas que separan este país del Indostán y paso obligado de ejércitos o rutas comerciales como la Ruta de la Seda, tenemos la panorámica del siglo V y del XXI del territorio. El médico de la Antigüedad, procedente de la India, cruza el Paso Kaiber y atraviesa el imperio persa para regresar a Grecia y se introduce entre sus sacerdotes magos para aprender su legado. Conoce a los seguidores de Zoroastro y los ritos al dios del bien Ahura Mazda, siempre enfrentado al dios del mal. Filipo curiosea en su libro sagrado, el Avesta, y asiste a un rito funerario que aún practican los actuales parsis, la exposición de los difuntos para que los buitres los hagan desaparecer. El Afganistán del siglo XXI nos lo muestra el guía de la Ruta de la Seda Hibrain El Habti, que igualmente atraviesa el Kaiber, y la afgana Leila Salán víctima del fanatismo talibán. Es un país relativamente pacificado por la OTAN y sus aliados europeos, con mujeres que se incorporan progresivamente al trabajo y a la sociedad. En las montañas aún quedan guerrillas de talibanes que van siendo vencidas por un ejército afgano apoyado por la OTAN.
Nada hacía presagiar que en agosto del 2021 los talibanes entrarían triunfantes en Kabul.
Contenido original de Isabel Anaya - Imágenes extraídas de Internet
No hay comentarios:
Publicar un comentario