miércoles, 10 de marzo de 2021

EL PROTEGIDO DE ASCLEPIO, (PARTE I)

Foto: Manifestaciones del 15 M -Centro de Madrid



Décimo aniversario- Movimiento del  15-M

Con este blog que retomo, quiero dar respuesta a mis lectores que me escriben para

preguntarme sobre cuanto está relacionado con mi novela “El protegido de Asclepio”,

su documentación, proceso creativo, la veracidad de determinados entornos históricos o

personajes y demás aspectos de la novela.


En el año 2021, se cumplen diez años del “Movimiento de los Indignados”, más

conocido en España por 15-M, porque surge después de una multitudinaria

manifestación celebrada en Madrid el quince de mayo de 2011, así como en otras

ciudades españolas. A partir de estas manifestaciones, grupos de diferentes colectivos

ciudadanos deciden, espontáneamente, acampar en las plazas de muchas ciudades

españolas, para seguir con la lucha contra la corrupción política, económica y social en

que se hallaba inmersa España y el resto del mundo.


Por aquel entonces, yo me encontraba novelando la época de esplendor de la Grecia

Clásica, hacia mediados del siglo V antes de Cristo y, más concretamente la época de

Pericles. El elegir un médico como protagonista de esta novela, Filipo de Cítera, se

debió a mi interés por los siglos en los que se enclavan los cimientos de la llamada

Cultura Occidental , entre los siglos VI y V antes de Cristo. Necesitaba, por ellos, un

personaje que siguiera la ruta de Heródoto; otro peregrino de la sabiduría, Filipo de

Cítera, que recorriera los centros iniciáticos de los imperios más importantes de su

época, para completar su formación médica. Tomé como escenario parte del continente

euroasiático, Egipto y, en el área mediterránea, me centré en Grecia, más

concretamente el Esparta y Atenas. Dado que la medicina, las ciencias naturales, el arte,

la filosofía, la mitología y la religión formaban un todo, la documentación fue ingente y

me llevó muchos años de estudio. Ese fue mi proyecto inicial: escribir un novela

histórica que me permitiera analizar esa génesis para reflexionar sobre mí, sobre mi

legado cultural y el de la sociedad en la que vivo. Dicen que los escritores, desean

escribir la novela que les gustaría leer, en mi caso, El protegido de Asclepio, es esa

novela cuya lectura siempre he deseado.


El Movimiento 15-M me sorprendió profundizando de lleno en la Grecia de Pericles, en

pleno desarrollo del modelo democrático y, también, en un proceso imperialista que se

parecía mucho a la globalización de la actualidad con sus luces y sus sombras. La

historia se estaba repitiendo esos meses de la gestación de mi proyecto literario. Ello dio

un giro a mi novela; decidí incluir a Sofía Hidalgo, una profesora de la universidad

madrileña, a sus alumnos, para hacer dos historia paralelas: Filipo y su peregrinación

por los imperios del siglo V y la de Sofía en el Madrid del 2011.


Sin embargo, para comprender el contexto social del 2011 en su totalidad, a nivel

mundial, para situarnos en la vida de Sofía Hidalgo y de sus alumnos universitarios,

tendríamos que analizar los sucesos económicos y políticos que lo preceden. Lo cual

requiere más extensión, igual que las complejas relaciones de poder de la época de

Pericles en el siglo V antes de Cristo. Pero ya lo desarrollaré gradualmente en este

blog.


¡¡¡Permanezcan atentos a las próximas entregas!!!

Día internacional de la niña y la mujer en la ciencia

EL PROTAGONISMO DE LAS MUJERES EN LA CIENCIA 

Si preguntamos a cualquier persona instruida, nombres de mujeres relacionadas con la

Ciencia, anteriores a la Ilustración, época en la que las mujeres empiezan a conquistar

protagonismo social, seguro que nos dirá Hipatia de Alejandría, matemática y

astrónoma del siglo IV, Hildegarda de Bingen, que escribió tratados de medicina,

música y botánica en el siglo XII, y poco más. Sin embargo, no fueron las únicas

mujeres que desde la antigüedad han desplegado sabiduría en diversos ámbitos

científicos. Es importante mencionarlas para que nuestras niñas y adolescentes de hoy,

encuentren referentes que las animen a estudiar carreras de ciencias y dedicarse en un

futuro a la investigación científica.


Antes de la Era Cristiana, las crónica griegas nos cuenta, que la médica Hagnódice abrió

consulta en la Atenas del siglo IV, que Aglaonice predecía eclipses y que la esposa de

Pitágoras, Téano, era una brillante matemática que enseñaba en la Escuela de Crotona,

donde se admitían mujeres. En la Alejandría del siglo I y II, después de Cristo, se

desarrolló una proto ciencia, relacionada con la alquimia, que cuenta con aportaciones

femeninas, como la de María la Judía.


Desde que se fundaron las primeras universidades en el siglo XI, se excluyeron a las

mujeres. Pero en las universidades donde si se les admitían, como la de Salerno y

Bolonia, hubo cátedras ocupadas por mujeres, es el caso de Trotula de Salerno autora de

tratados de obstetricia ginecología.


La revolución científica de los siglos XVI y XVII, también contó con mujeres. Eran

aristócratas mecenas de investigadores, o que directamente trabajaron para la Ciencia,

como la inglesa duquesa de Newcastle y la alemana María Winkelmaan, ambas

destacadas astrónomas.


Con la Ilustración en el siglo XVIII, se inicia el debate en torno a la igualdad entre

sexos y el acceso de las niñas a la educación. Lo plantean las señoras que aglutinan en

sus salones a los artistas, filósofos, escritores y científicos de la época. Ellas son

dinamizadoras de la revolución científica, política y social que se desencadenó en el

“Siglo de las Luces”. Esta élite cultural femenina luchó por no quedar excluidas de los

derechos y libertades que defendía la Revolución Francesa en su Constitución jurídica,

sembrando la semilla del movimiento feminista.


En mi novela Razones, esperanzas y sinrazones, recreo la Ilustración española, en el

marco de la europea, por ello tengo querencia por ese periodo. En este marco histórico

tuvo lugar la “Fundación de la Nuevas Poblaciones de Sierra Morena”, un modelo a

imitar de emigración dirigida y protegida por el Estado, que trajo a miles de

centroeuropeos empobrecidos por guerras, crisis políticas y religiosas, para crear

pueblos como La Carolina, Santa Elena o Guarromán. Hago alusión a ello, porque en

los fueros de las Nuevas Poblaciones se reconoce, por primera vez en la historia, el

derecho universal de los niños y, lo más importante, de las niñas a una educación

básica, pública y gratuita, al margen de la Iglesia. Gracias al acceso y a la obligatoriedad

de la escuela para las niñas, tenemos mujeres formadas y ocupando puestos en todos

los sectores de la sociedad


Las progresivas conquistas de derechos para las niñas y las mujeres que se fueron

consiguiendo, retomando la lucha iniciada por “las ilustradas”, en la actualidad ha

propiciado una avalancha de mujeres en las carreras de ciencias en la Universidad, de

profesionales femeninas en los trabajos técnicos y de científicas en los laboratorios. El

protagonismo de las mujeres en estos sectores, ya no es algo anecdótico, como en

épocas pasadas. Son innumerable los nombres de científicas, a partir de Marie Curie, y

citarlos ocuparía muchas páginas.


¡¡¡Feliz día internacional de la niña y la mujer en la ciencia!!!

Mi lucha contra la mutilación sexual femenina

RECORDANDO EL RELATO "LA DESICIÓN"

En mi trabajo de maestra, en un colegio público que atiende a niños de entornos sociales desfavorecidos y a emigrantes, me he enfrentado al tema de la mutilación sexual femenina. Buena parte de mis alumnos son musulmanes y en nuestras clases conviven, en armonía, diferentes culturas y religiones. Sin embargo, cuando algunas niñas musulmanas se acercan a la adolescencia, a veces, se observa un drástico cambio en sus ropas. Las mangas se alargan, para no dejar ver sus brazos, usan faldas encima de sus pantalones, para disimular las formas femeninas, y el pañuelo oculta sus cabellos. 

Eso ocurre en torno a los diez años. He mirado el patio del colegio, a través de las ventanas de mi clase, y he visto a niñas que han sido alumnas mías, muy vitales y alegres, haciendo  Educación Física. Estaban sudando a mares, por ir tan tapadas en junio o septiembre, y con la tristeza reflejada en sus rostros. Entonces me he preguntado si la amenaza de la ablación se cernía sobre ellas. Imposible saberlo, pues en España y en la mayoría de los  países occidentales, la ley penaliza a las familias que someten a sus hijas a cualquier tipo de mutilación sexual. Pero hay constancia de que se siguen haciendo, o bien clandestinamente en nuestros países o durante las visitas a sus países musulmanes de origen.

En mi relato “La decisión”, recogido en mi libro De lo efímero y lo eterno, narro las incertidumbres y miedos de una niña musulmana, escolarizada en Andalucía, que se enfrenta a los cambios en su vida, tras su primera menstruación. Escribí este relato para  denunciar la mutilación sexual femenina y para reivindicar el derecho de las mujeres y de  las niñas a la integridad de su cuerpo, de su destino y de su sexualidad.

Mi poesía, también expresa esta denuncia, como podréis comprobar en mi poema “Para mis hermanas musulmanas”, igual que la denuncia que aparece en uno de mis cuadros.  


La paz y la plenitud vivida

 


   


  

EL DIA DE LA PAZ 

De mis composiciones literarias, las que más cariño me inspiran son las dedicadas a mis alumnos de preescolar. Son teatrillos y poesías relacionadas con valores o actividades escolares.

Existe un audio que contiene las voces de mis queridos/as alumnos/as recitando mi poema de la Paz. Resumo en sus versos lo que significa la Paz para los niños. En la pintura, que pone imagen a sus voces y a la mía, plasmo momentos de paz y plenitud vividos en mi infancia. 

Mi niñez la evoco con mis primos, viviendo intensamente el presente, careciendo de pasado y, por tanto, de sufrimientos que me hicieran tener miedo al futuro, temiendo que se repitieran. Cuando el mundo se reducía a mi tribu, Teba, y visitaba la casa de campo  de los Anaya junto al rio de la Venta. Vuelvo a sentirme en la crisálida protectora de la familia, donde los primos encontrábamos la seguridad para explorar los ecosistemas  cercanos: el de las plantas, el de los animales silvestres o domésticos,  el de las personas y, sobre todo,  el del río que a todos fundía en sus riberas.

Una escena cotidiana del pasado, la del cuadro, que podría estar en la memoria de cualquier mujer de mi edad: las niñas mayores bordando sus ajuares y las pequeñas jugando. No se muestra las presencias, en cualquier lugar de la casa, de padres, abuelos, tíos o vecinos, en esa mezcla de generaciones, tan nutritiva y necesaria para la sociedad, que ha desaparecido lamentablemente.

  


Para Mis Hermanas Musulmanas


DÍA INTERNACIONAL CONTRA LA MUTILACIÓN GENITAL FEMENINA

Al principio fue el verbo,

el logos, las palabras.

Y el logos se hizo letra

y nos bendijo con sus misterios.

Hermanas musulmanas,

gritad para que todos oigan:

¡Yo soy, nosotras somos!

¡Que la fuerza y la gracia de las palabras

pronunciadas o escritas,

sea con vosotras!

Regalo divino es el lenguaje.

Y el logos se hizo letra

para encerrar en un papel

la emoción, la verdad, la belleza...

y así poder compartirlas, que sean de todos

defenderlas, hacerlas eternas

garantizar sus bondades en la tierra.

En nombre de Alá,

el clemente, el misericordioso,

hermanas musulmanas,

quitaros el burka

y todo aquello que os oprime.

¡Que vuelen al viento,

como alegres golondrinas,

vuestros hermosos cabellos negros!

Mujeres musulmanas,

escribid con letras grandes,

en paredes de pueblos y ciudades:

mi cuerpo es mío y es inviolable,

bendito santuario de mi alma

y quiero mis genitales enteros.

Exijo el don divino

de sentirme “una” con otro ser humano

y con el universo;

que es sentir el presente pleno

de un orgasmo compartido.

Hermanas musulmanas

de feminidad reprimida, amputada,

¡para que no corten vuestras alas,

aprended a leer.!

¡Coged papel y lápiz!,

son armas poderosas y pacificadoras.

Cada cuaderno trabajado,

será como ladrillo

que ayude a construir un mundo mejor,

para vosotras y vuestras hijas,

para toda la humanidad.

Mujeres musulmanas


No estáis solas;

sentid la solidaridad

de millones de personas

de todos los credos y razas,

dispuestas a luchar a vuestro lado

por vuestra liberación.

Elevo una plegaria a ese Dios

al que le es igual que le llame Alá,

Yavé o Siva,

para que os haga justicia.

A la memoria de la poetisa afgana Nadia Anjuman, asesinada por negarse a

dejar de escribir, durante el dominio talibán.

Isabel Anaya Moreno


Publicado durante la celebración del día de la no violencia de genero (25 Nov 2020)

Flamenco






16 de Noviembre 2021


Palabras que se pierden en quejíos

frases sin sentido para la razón,

porque su destino es el alma.


Mensaje antiguo y actual a la v, 

que conecta, desde nuestras vísceras

con el grito desgarrado

del primer hombre,

que se enfrentó a sus sufrimientos,

para arrancárselos del corazón,

compartiendo sus sentimientos

con los otros humanos,

y así hacer más llevadera su existencia.


Cante hondo, cuyas raíces escarban 

en tierra de lejanos países,

atravesados por tribus nómadas

que aún lloran su eterno destierro.


Siento en mi pecho

el latir de la pena

o la alegría de los cantes flamencos,

como un río de emociones

que me arrastra hasta fusionarme

con la esencia más profunda

del ser humano.


Un poema a las librerías

Cada 13 de noviembre día de LAS LIBRERÍAS


Amados edificios de las palabras,

donde el sagrado Logos se manifiesta.

En Sarcófagos encuadernados

las palabras tienen sus hogares

y nos invitan a que los abramos

para susurrarnos sus mágicas frases.


Déjate seducir por ellas

y serás más dichoso, más bueno

con esa sabiduría acumulada

durante tantos siglos en los libros.


Librerías abiertas nunca nos falten,

con libreros cómplices de las imprentas

y el sensual aroma de los lechos de papel

donde las palabras quieren que las lean.