DESPEDIDA A “EL PROTEGIDO DE ASCLEPIO”

 

ARMAS ÉTICAS, ESTÉTICAS Y CULTURALES FRENTE A LAS CRISIS.

La época que nos ha tocado vivir, está marcada por vertiginosos cambios a los que no nos da tiempo a adaptarnos. Esto nos provoca incertidumbre y desasosiego, pensamos que vivimos en una crisis personal y social a la que es imposible encontrarle salida. Sin embargo, el cambio y la crisis forman parte de la historia individual y colectiva del Ser Humano. Por ello, es necesario mirar hacia atrás y valorar las soluciones que a las crisis le dieron las civilizaciones que nos precedieron, las enseñanzas que podemos extraer de la Historia. Las más funesta de las soluciones a las crisis son las guerras, que solo sirven para enriquecer aún más a los ricos y a las élites que la fomentan, eliminan a las poblaciones que perjudican sus intereses, y arruinan a las clases trabajadora. En realidad, no solucionan nada, al contrario, cada guerra es la semilla que germinará en la guerra siguiente. Recuerden que el resentimiento de los alemanes por el tratado de Versalles, tras la “Gran Guerra”, llevó a Hitler al poder y que la Segunda Guerra Mundial, añadió a las secuelas de la Crisis del 29 más crisis económica, por la destrucción del tejido productivo. El hambre mató a más población civil que las balas a soldados en los frentes de batalla. Algo a considerar por los políticos, al hilo de la guerra de Ucrania.

Si leemos los capítulos de El protegido de Asclepio relacionados con la guerra del Peloponeso, comprenderemos mejor las comedias de Aristófanes que, con un humor a la altura de Chaplin, retrata el ansia de paz de las personas humildes, como en las “Avispas” con el acuerdo entre las mujeres atenienses y espartanas para mantener a sus maridos en abstinencia sexual hasta que firmen la paz. En las “Nubes” Aristófanes se vale de Sócrates, representante de los sofistas, para denunciar la demagogia de los políticos, retórica banal destinada a hacer ver lo negro blanco. Demagogia y populismos, están íntimamente unidos a la democracia desde su nacimiento. Los sofistas enseñaban retórica a la aristocracia para convencer y ganar votos. Tras la guerra, en Atenas solo quedaron niños y viejos; su ruina fue total. Esparta venció aparentemente, pues quedó tan tocada que no recuperó su hegemonía, que fue sustituida por Macedonia. Hecho el paralelismo bélico entre la Antigüedad y nuestra época, tenemos una lección que extraer: la justicia social, un reparto de la riqueza más igualitario y unos valores que fomenten la convivencia, generaran paz y evitaran las devastadoras crisis.

Redundemos en las armas éticas. En una guerra se arrinconan los buenos valores que nos hacen mejores personas, entre ellos la empatía o la compasión. Los líderes que la sociedad encumbra en épocas de paz y prosperidad, son sustituidos por sociópatas. Son sádicos que utilizan a la gente para saciar su avaricia y sed de poder (compruébenlo viendo las biografías de Lenin, Hitler o los generales que masacraron a los nativos americanos o australianos) En las posguerras los millonarios se llenan los bolsillos con la apropiación de empresas arruinadas y el dinero de la reconstrucción de infraestructuras, que ellos mismos han ayudado a destruir, pero la principal tarea en posguerra es la reconstrucción ética. Los buenos valores alientan la luz que nos ha guiado, el reflejo de Dios que la Humanidad lleva dentro, replicado en cada persona. En mi novela, esa luz transmitida a Filipo por sus maestros, está representada en el fuego que a él se le apaga cuando traiciona la ética heredada. Ese fuego metafórico se vuelve a encender cuando, pasado los siglos, Sofía con su inmolación repara el daño que él hizo. Tanto ella como Filipo han recorrido el camino del héroe, en su doble vertiente; la personal y la colectiva. Camino que toda persona transita a lo largo de la vida, del que nos salimos cuando nos dejamos llevar por odios, venganzas o egoísmo, pero que siempre se puede y debemos retomar.

Armas estéticas: el Arte es el producto más humano producido por nuestra especie. Por aunar expresión, comunicación y representación, no es casualidad que en tiempos de crisis sea cuando han germinado movimientos artísticos y obras extraordinarias. El Expresionismo, el arte más representativo del siglo XX en literatura, pintura, escultura o en el cine, alcanza su cenit en las posguerras de la primera y la segunda guerras mundiales. El Siglo de Oro nos da con el declive del imperio español grandes obras artísticas, el Helenismo que representa el culmen del arte griego, surgió tras el ocaso ateniense. El Arte refleja nuestros conflictos, nos hace una crítica que genera reflexiones, nos induce a buscar el mejor camino y enmendar los descalabros individuales y colectivos.

Respecto a las crisis sociales que dieron lugar al movimiento 15M y similares en otros países, veremos que se han agravado. La clase media se ve reducida, la relación salario/coste de la vida aún está más descompensada, los mileurista han visto rebajados sus sueldos, la robotización en las empresas genera aún más paro, el miedo al despido inmoviliza a los trabajadores y frena el asociacionismo, que ha sido tan fructífero para alcanzar logros sociales. Por si fuera poco, añadir el coronavirus y la guerra de Ucrania. Ante tan pesimista panorama, empuñemos nuestras armas éticas, estéticas y culturales, como hicieron nuestros antepasados para luchar contra los desastres. No olvidemos que la unión hace la fuerza. ¡Seamos guerreros de la Luz! Esa luz que encendieron hace un millón de años las primera personas de nuestra especie que, para salvarlos de morir, se negaron a abandonar a los ancianos, niños, discapacitados o heridos por no poder seguir las migraciones de la tribu y los cargaron sobre sus espaldas. Esa luz que alentaron los artistas que hicieron sus obras para compartir gratuitamente lo más sublime de la vida. La luz que avivaban los copistas en monasterios o madrazas, cada vez que copiaban un texto para que no se perdiera la sabiduría acumulada por la Humanidad. Tenemos que pararnos, apagar los dispositivos electrónicos, que solo en el silencio y la reflexión se puede escuchar nuestra voz interior y el chisporroteo del fuego de la cueva planetaria. Pensad en la cantidad de personas que en el confinamiento más severo del 2020, descubrieron sus talentos para escribir, pintar o componer música y la relaciones que se han mejorado por dedicarles tiempo, o en aquellas que se han retomado.

Actualmente la Humanidad se enfrenta a un desafío tecnológico, del que no puede encontrar referentes en el pasado que la orienten. El transhumanismo, que promete cuerpo modificados a la carta y alargar la vida hasta límites insospechados, amenaza con socavar la identidad personal, las relaciones familiares y la organización social. El impacto de las redes sociales en la vida pública es tal, que se han utilizado para llevar a la presidencia de naciones democráticas a personajes tan impresentables como Bolsonaro o Donald Tump. El capitalismo financiero, que es quien realmente gobierna el mundo, debilita el poder de los estados. Se observa en muchos países la tendencia a la privatización de servicios que llevaban muchas décadas siendo gratuitos como la Educación y la Sanidad y, lo que es más preocupante, el peso de los influencers. Por primera vez en la historia, hay muchedumbres que siguen por las redes a líderes que no han llegado arriba por sus logros científicos o culturales, vidas ejemplares o que se han destacado por su esfuerzo e inteligencia en cualquier sector, al contrario. Los influencers con más seguidores son los que acumulan escándalos y representan los peores ejemplos para los jóvenes.

Hoy son padres muchos de los jóvenes que participaron en el 15M, en las Primaveras Árabes o movimientos reivindicativos similares. Se preguntarán cómo luchar por un futuro mejor para sus hijos. Esos niños que vivirán las grandes crisis del siglo XXI provocadas por el cambio climático, las enormes desigualdades del planeta que provocarán más migraciones y la invasión tecnológica en la vida íntima y social, a través del Internet de las cosas o el Metaverso. Las últimas generaciones de videojuegos aplican técnicas como 3D para ser más inmersivas; son la entrada al Metaverso, provocando máxima adicción. Todo ello cuando necesitamos generaciones especialmente lúcidas que tomen el relevo en la lucha por un futuro mejor para todos los habitantes del planeta. Identificados los enemigos, tomemos las armas de la Esperanza para derrotarlos.