(E.12) LA HUELLA DEL JUDAISMO EN EL ISLAM

Los nexos entre el judaísmo y el cristianismo son evidentes, este artículo tratará de los existentes entre el judaísmo y el islam; una de las tres religiones del Libro tan ligada a los árabes. Veamos la historia común de árabes y judíos hasta la aparición de Mahoma.

Desde la edad de bronce en Canaán, las tribus proto árabes y las proto judías compartieron la misma área geográfica y al mismo padre fundacional, Abraham. En sus orígenes eran tribus de pastores nómadas que se movían por la zona en busca de pastos para sus rebaños. Tenían lazos de parentescos y eran politeístas, hasta que los antepasado de los hebreos declararon a Yahvé como único dios y optaron por el sedentarismo en un territorio en el que se fundaría el reino de Israel. En la Biblia y en el Corán se dice que los árabes son descendientes de Ismael, el hijo que tuvo Abraham con su esclava Agar, por eso a los árabes se les llama ismaelitas. Los primeros árabes de los que se tienen conocimiento documentado, provenían del Petra, la antigua capital de los nabateos en Jordania. Una antigua tradición árabe, habla de un patriarca común para su civilización, Qahtan, y de sus veinticuatro hijos que habitaban el sur de la península arábica, sus descendientes serían los qhatanies. Otra tribu que se declaran también descendientes directos de Qahtan son los himyaritas asentados en Yemen. Éstas tribus invadieron los reinos de Saba y el de Aksum, en la actual Etiopía. Lo cual nos muestra unos pueblos árabes sedentarios y, tan prósperos y poderosos, como para invadir a los grandes reinos vecinos. Coexistieron las tribus árabes nómadas en zona desérticas, dedicadas al pastoreo, y las sedentarias en los oasis, dedicadas a la agricultura y al comercio. Entre unas y otras hubo una cierta identidad genealógica y cultural anterior al islam. En la Meca, la explanada que rodea la Kaaba era lugar de peregrinación antes de que naciera Mahoma. En el siglo II, Máximo de Tiro relató su viaje a la Meca. Contaba que sus habitantes eran politeístas con Hubal, deidad nabatea, como dios principal. Sacralizaban fuentes, arboledas y piedras especiales caídas del cielo. Para mantener la paz entre las tribus beduinas, en guerras permanentes, una vez al año el santuario de la Meca era lugar de peregrinación, imponiéndose un radio de treinta kilómetros libre de conflictos y se aprovechaba para comerciar. Las principales ciudades de los antiguos reinos árabes se asentaron en las encrucijadas de las rutas de las caravanas y tuvieron una numerosa población judía. El comercio ha unido a judíos y árabes, propiciando una mezcolanza cultural de recíprocas influencias.

Mahoma nació en la Meca y desde allí se extendió el islam. Perteneció a la tribu Quraysh, la más poderosa de la Meca en su época. Quedó huérfano siendo niño y pasó su infancia entre los pastores del desierto. En su juventud, Mahoma acompañó a su tío paterno Abu Talib a Siria en un viaje comercial. En Siria el profeta conoce a Bahira, un monje cristiano que le habla de la Biblia. Aunque Mahoma era analfabeto, se empapó de los libros sagrados judeocristianos oyendo a Bahira. Cuentan los hadices, la tradición oral que da base a la Sunna, que Mahoma intentó llevarse al monje con él a la Meca. En el Corán está clara la influencia de la Biblia y menciona a sus personajes más importantes: Noé, Abraham, Moisés, Jesús o a su madre María. Al principio, Mahoma se presentó como un profeta venido a continuar la labor de los profetas bíblicos, pero los judíos lo despreciaron por su escaso conocimiento de las Escrituras. Con respecto a ellas, el Corán tiene contradicciones: en el Edén el demonio a quien tienta es a Adán, o en el sacrificio de Abraham, éste escoge a su otro hijo, Ismael, para inmolarlo a Dios y no a Isaac. En el viaje nocturno de la Meca a Jerusalén que hizo el profeta, lo acompañó el ángel Gabriel, el que anunció a María que sería la madre del Mesías. Quizás, con esos paralelismo aparecidos en el Corán, se buscó la legitimidad de su doctrina ante judíos y cristianos.

Los mizrajíes, judíos de cultura y lengua árabe descendientes de las comunidades de Oriente, han convivido con musulmanes en Irán, Egipto o Siria y engrandecido su legado.

NUEVAS ENERGÍA RENOVABLES

Hoy la producción de energías renovables presenta problemas derivados de la construcción de generadores o baterías que necesitan metales y tierra raras difíciles de obtener, de extracción contaminante y situados en zonas de conflicto. La mayor parte de estas materias están en China, ello supone un peligro añadido al tener un gobierno autoritario y una agresiva política para dominar la economía mundial. Para reducir la dependencia de combustibles fósiles, el carbono que emite a la atmósfera y facilitar la transición energética, será necesario elegir el mal menor, por un tiempo, pero siguiendo con la investigación para solventar los problemas mencionados. La ingeniería industrial está consiguiendo soluciones y fuentes energéticas limpias y renovables. Veámosla.

-El hidrógeno verde. Actualmente se utiliza el llamado hidrógeno gris, que depende del gas para producirlo. El objetivo es eliminar esa dependencia y producir un hidrógeno verde, obtenido por electrolisis usando la energía eólica o la solar. Se está obteniendo.

-La geotermia. Aprovecha el calor del interior de la tierra para producir energía. Se usa en países con volcanes como Islandia. El reto es almacenarla y llevarla a otros países.

-La bioluminiscencia. Está en estudio la capacidad lumínica de insectos como la luciérnaga, seres marinos o proteínas para producir una energía a pequeña escala que sirva en carteles, semáforos o escaparates. Aún esta lejana su implementación.

-La fotosíntesis de las plantas. Igualmente en estudio como posible fuente de energía. Bélgica es pionera en esta investigación, que es cara e inviable a corto plazo.

-La energía cinética de los usuarios. La Estación Central de Estocolmo calienta su edificio con el impacto de los pasos de los viajeros en sus andenes. Discotecas japonesas también utilizan los pasos de bailes de los clientes para iluminar la pista. Otra alternativa limpia.

-Energía de fenómenos naturales. En China se obtiene electricidad con los impactos de las lluvias torrenciales. Aprovechar algo de la tremenda energía que desprenden otros fenómenos naturales extremos, puede ser otra vía de investigación en un futuro lejano.

-Energía procedente de los residuos.  Los restos agrícolas, industriales y de basuras ya se están transformando en energía. De los purines que producen las granjas en Cataluña, se está obteniendo biometano y se evita la contaminación del medio ambiente. Igual se hace en la Coruña a partir del tratamiento de las aguas residuales. Alemania y Dinamarca son pioneros en la transformación de residuos en energía limpia y renovable.

Problemas comunes en todas las innovaciones mencionadas, son que invertir en ellas no es rentable para las empresas a corto plazo, las trabas administrativas a las que tienen que enfrentarse y la escasa financiación pública que sufraga sus investigaciones y proyectos. Nordhavn, barriada de Copenhague, ha conseguido funcionar con energía limpia y sostenible de cero emisiones CO2, sirviendo de modelo a otras ciudades. Ante la urgencia de reducir las emisiones de dióxido de carbono, aumentadas por las consecuencias de la guerra de Ucrania, se plantea reabrir centrales nucleares para no recurrir a las de carbón. Todo para evitar cortes y apagones del suministro en la sociedad de hoy, tan dependiente energéticamente. Al respecto de la nuclear, hay una noticia esperanzadora que viene de un laboratorio estadounidense, cuenta que han encontrado la fórmula para producir por fusión nuclear gran cantidad de energía, limpia, inagotable y barata. Para enfrentar la catástrofe ambiental se necesitarán de mix energéticos, es decir recurrir a diferentes fuentes de energía y aplicarlas según la idoneidad de un sector concreto.

Desde el Estado, se deben dictar medidas que favorezcan instalaciones de autoconsumo energético en los hogares. Se derogó en España el impuesto al sol, trabas como ésa detuvieron el auge de instalaciones fotovoltaicas en las casas a principios del 2000. A nivel individual, con nuestras compras y acciones detengamos la catástrofe ambiental.

     

CUENTITO DE NAVIDAD

Por Navidad, el viejo maestro de la escuela de Hohenschwangau, pueblo cercano al castillo de Luis II de Baviera, el Neuschwanstein, suele visitarlo con sus alumnos. Los escolares saben que el solsticio de invierno unido a la magia navideña, tienen el poder de romper la frontera que separa la dimensión de la fantasía y la real. Por segundos, en los salones del castillo, en la arboleda o el lago, se dejan ver sólo para ellos los personajes de los Hermanos Grimm, Andersen o Perrault. A los protagonistas de sus cuentos les gustan gastar bromas a los turistas y vigilantes para regocijarse con las risas de los niños. 

Por su jubilación, ésta será la última excursión al castillo del Rey Loco que compartirá el maestro con sus alumnos, pero ya ha transmitido el secreto a su sucesor. Se consuela pensando que cada vez que vea el castillo al principio de una película Disney, sentirá la ilusión navideña en su corazón de niño.

                                              ¡FELIZ NAVIDAD!    

(E.11) CRISTIANISMO, RELIGIÓN DEL IMPERIO. IMPACTO EN EL JUDAISMO

Hacia el final del siglo II la persecución hacia los cristianos había disminuido y muchos cristianos se habían enriquecido con sus negocios, convirtiéndose algunos en clase dirigente. Al conservar el precepto judío de la caridad, los cristianos consiguieron conversiones en masa. Al finalizar el siglo III había 1.500 sedes episcopales y de los cincuenta millones de habitantes del Imperio romano, unos seis millones eran cristianos. En estas primigenias centurias de nuestra era, los cristianos solían mezclarse con los judíos, por afinidad religiosa y por compartir privilegios que los gobernantes concedían a los hebreos, como la exención del servicio militar  y la libertad de culto. Orígenes y Jerónimo, primeros padres de la Iglesia, se debatieron entre el respeto al judaísmo y su intransigencia hacia éste, por no someterse a las doctrinas de san Pablo.

El año 313 Constantino y Licinio, que se repartían el gobierno del Occidente y del Oriente del Imperio romano, promulgaron el Edicto de Milán proclamando la libertad de culto en sus territorios y se puso fin a la persecución de los cristianos. Cuando años después los dos emperadores se enfrentaron, la tropas de Constantino llevaron en sus estandartes el áncora y el pez, símbolos cristianos. Al derrotar a Licinio, Constantino declaró al cristianismo como religión principal del Imperio. Se organizó el Concilio de Nicea para fijar la doctrina de la Iglesia y empezó la persecución de paganos y judíos. Las motivaciones de Constantino para situar el cristianismo en la cúspide, fueron políticas más que religiosos. Se puede afirmar que en esa época empezó el antisemitismo institucional que históricamente se ha cebado contra los hebreos. Se  prohibió la circuncisión a los esclavos que tuvieran los judíos, enseñar la Torá a los gentiles o hacer proselitismo y los matrimonios mixtos entre judíos y cristianos, bajo pena de muerte. Constantino restituyó el antiguo edicto de Adriano que impedía a los judíos entrar en Jerusalén. Por el contrario, su primo el emperador Juliano, llamado el Apóstata, renegó del cristianismo, protegió las escuela de filosofía y restituyó la libertad de culto. Se granjeó el apoyo de los judíos de todo el Imperio con su proyecto de reconstruir el templo de Jerusalén y por permitir que se congregaran en el Monte Sacro, anulando la prohibición de sus antecesores. El Templo no se pudo reconstruir, quizás por un terremoto, fuego accidental o por sabotaje de los cristianos, pero éstos lo interpretaron como una señal fruto de la intervención divina. Con su paganismo y tolerancia religiosa, el reinado de Juliano fue breve, se cree que su muerte se debió a un complot de sus generales cristianos, que aprovecharon  su presencia en una batalla para culpar al enemigo. A finales del siglo IV el emperador Teodosio promulgó el edicto de Tesalónica, que prohibió el paganismo y declaró al cristianismo como religión oficial y única de todo el Imperio.

La caída del Imperio romano de Occidente en el 476, fecha escogida para marcar el inicio de la Edad Media, trajo consecuencias adversas para los judíos al producirse la ruralización de la vida y la disminución del comercio, su principal actividad económica. La Iglesia prohibió a los judíos la posición de tierras, el ejercicio de la agricultura, la artesanía o la rudimentaria industria del medievo, por lo que tuvieron que dedicarse al comercio y las finanzas. El gueto era autosuficiente, los judíos se prestaban los servicios necesarios para la vida privada y colectiva entre ellos mismos, fomentándose fuertes lazos de solidaridad, identidad cultural y religiosa. Con el resto de la sociedad sus relaciones se centraban en la sanación, los hebreos fueron magníficos médicos, y en la joyería. El préstamo a usura fue otra de las actividades que encontraron los hebreos para sobrevivir, la Iglesia prohibió que lo ejercieran los cristianos. Se creo el estereotipo del judío avaro y cruel fomentado por nobles y autoridades cristianas, sus principales clientes, para azuzar al pueblo contra ellos cuando les convenia. Esa usura, hoy llamada interés, posibilitó la financiación de empresas que hicieron posible salir del atolladero económico medieval.  

  

 

 

LA COP DEL 2022 Y EL CAMBIO CLIMÁTICO

Terminó la Cumbre de la Tierra del 2022, la COP-27, y las esperanzas que teníamos de que se tomasen medidas reales para frenar el cambio climático. Ante la falta de avances significativos, nos preguntamos si merecen la pena las COPs. Tras reflexionar, pienso que sí. Mis razones: sirven para poner sobre la agenda de los gobernantes los problemas medioambientales y, al ser noticia internacional, la urgencia por solucionarlos se extiende por los países e implica a más generaciones. Más vale poco que nada. Lo indiscutible es que los ciudadanos debemos presionar a nuestros gobiernos para que se tomen medidas contundentes. A nivel individual tenemos que cooperar con la Sostenibilidad con nuestros hábitos y estilos de vida, reduciendo la huella ecológica que dejamos.

Una efemérides para fomentar nuestra fe ecologista: se han cumplido cincuenta años de la primera Cumbre de la Tierra celebrada en Estocolmo en 1972. Ésta consiguió que se considerase el deterioro medioambiental como un problema que afectaba a todo el planeta, a sus habitantes humanos, animales y vegetales. Fruto de la cumbre fue la reducción de las lluvias ácidas que afectaban a los bosques de Europa, por el dióxido de azufre que la industria emitía a la atmósfera. Por primera vez se denunciaron los ecocidios, los componentes tóxicos para insectos y aves de los plaguicidas usados en las cosechas, eliminándose el DDT en la composición. Para que la Cumbre de Estocolmo se hiciera posible, la diplomacia sueca tuvo que convencer a la ONU para celebrarla; fue el resultado del pacto de la política, la ciencia y el activismo ciudadano. En el despertar de la conciencia ecológica de los setenta influyeron libros como “Una primavera silenciosa” de Rachel Carson y artículos de divulgadores científicos, entre ellos Gösta Ehrensvärd que calculó un agotamiento de los recursos del planeta que provocaría una crisis global para 2050, seguida de hambrunas y anarquía. ¡Evitemos su previsión!

La Cumbre de Rio de Janeiro del 92 tuvo más impacto internacional que su precedente sueca e implicó a mayor número de países. En la Cumbre de París del 2015 se alcanzó la adhesión de doscientos países, pero la falta de vinculación de muchos de ellos a los acuerdos, dificultan los resultados prácticos de las medidas que se toman. Los eventos climáticos extremos se suceden más deprisa de lo que se preveía y se ceban en los países más pobres, que a penas emiten gases de efecto invernadero.

El principal acuerdo de la última COP celebrada en Egipto, es la creación de un fondo para pérdidas y daños, que ayudará a los países pobres más perjudicados por el cambio climático, pero no ha quedado claro quienes lo financiarán, se supone que serán las naciones ricas, el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional. En la declaración final de la cumbre, no ha habido retroceso en relación con los compromisos de la anterior, la celebrada en Glasgow. Sin embargo, el objetivo de no  rebasar el 1´5 grados como límite de calentamiento planetarios, está lejos de conseguirse. La previsión es que las emisiones continuarán creciendo hasta alcanzar su techo en 2025, para luego ir cayendo. China es el país que más contamina, tiene el récord del mundo en emisión de gases y alcanzará el pico más alto de dióxido de carbono en 2030 y a partir de ahí irá deduciendo. La postura china, imposibilita el freno al desastre medioambiental. Otro escollo, lo ha puesto Rusia con su política energética basada en los combustibles fósiles y su guerra en Ucrania, que ha obligado a países como Alemania a reabrir sus centrales de carbón, abandonando su apuesta por energías limpias. Por otra parte, los países en vías de desarrollo no quieren renunciar a la energía barata y más fácil de obtener, la del carbón y el petróleo, que facilitan sus despegues económicos.

El capitalismo imperante en el planeta, cuyo lema es máximo beneficio con el mínimo coste en el menor tiempo posible, domina a los estados y quita o pone gobernantes de su interés. Ello nos hace temer el mañana. Sigamos luchando; ¡el futuro se llama esperanza!

 

 

 

 

LA HUELLA JUDÍA EN LAS ESCUELAS DE SABIDURÍA. (E. 10º)

Desde el reinado de Salomón, los judíos han sido comerciantes llevando por mar o por carreteras sus mercancías de unos países a otros. Entre estas mercancías, además de los productos habituales, también se hallaban los libros. Los principales clientes fueron las cultas familias ricas y las bibliotecas. Un antecedente de las bibliotecas lo creó el monarca asirio Asurbanipal en Nínive hacia el 660, quizás fue en un edificio palaciego o de un templo con miles de tablillas de arcilla con sus mitos, cuantificación de cosechas y asuntos relacionados con la organización del reino. El Babilonia durante el reinado de Nabucodonosor (605-526 a. C.) se funda la primera biblioteca pública con la intención de reunir los conocimientos. Por esa época se produce el cautiverio de los judíos en Babilonia, recordad que allí empezó la redacción de la Biblia. Dado que la capital era un nudo comercial importante, es de suponer que anterior al cautiverio había una influyente  comunidad hebrea que protegió a sus hermanos de fe. Viendo la similitud que hay en ciertos relatos bíblicos con las leyendas babilónicas, es probable que hubo una élite judía que tuvo acceso a esa biblioteca de Nabucodonosor y a los conocimientos que contenía. En su expansión por Oriente, Alejandro Magno favoreció la creación de centros difusores de la cultura griega por las principales ciudades conquistadas, medio de colonización ideológica y cultural, pero también abiertos a la sabiduría autóctona. Centros que solían disponer de biblioteca y escuela aneja donde se investigaba, se traducía, se enseñaba y se expandía la cultura helenística. La Biblioteca de Alejandría se estableció en el reinado de Ptolomeo hacia 297 a. C. siguiendo el modelo mencionado.

El Museion, que así se llamaba al complejo de la Biblioteca de Alejandría (parecido al de un campus universitario moderno) sufrió un incendio en el año 48 a. C. durante la guerra capitaneada por Julio Cesar apoyando a Cleopatra. Sin embargo, hay sobrados testimonios de que se salvaron muchos libros, guardados en delegaciones del Museion en otros puntos de Alejandría, entre otros el Serapeum o templo de Serapis. La Biblioteca fue languideciendo durante los siglos siguientes al ir perdiendo las subvenciones que permitían a los sabios dedicarse íntegramente a sus ciencias respectivas, pero siguió siendo el receptáculo de la sabiduría universal. La participación de los hebreos en la escuela del Museion se materializó en la traducción de la Biblia al griego que tuvo lugar allí entre finales del siglo III e inicios del II a. C. La principal comunidad judía y la más influyente, estuvo en Alejandría. Los judíos cultos alejandrinos estaban tan  helenizados y conocían tan bien la obra de Patón o de Aristóteles que, a principios de nuestra era,  el rabino Filón de Alejandría hizo una interpretación de las Escrituras, bajo el prisma platónico. Siglos después, fruto del interés que despertaba la ciencia en la población hebrea alejandrina surgió la primera alquimista, María la judía. En la escuela de medicina de Alejandría destacó Asaf ben Berejía o Asaf de Tiberiades que tradujo la obra de Hipócrates, Galeno y escribió “El libro de la Medicina” recogiendo además los conocimientos de egipcios, asirios, babilonios, persas y caldeos.

A principios del siglo V en Alejandría, los cristianos destruyeron la escuela de la Biblioteca por impartir filosofía pagana. En esos enfrentamientos Hipatia, que dirigía la escuela, fue asesinada. Los disturbios, alentados por el obispo Cirilo, obligaron a muchos sabios a huir de Alejandría. Los destinos fueron  las bibliotecas de Pérgamo, Éfeso, y Corinto. En sus respectivas escuelas siguieron desarrollando su labor cultural. Todos estas ciudades tenían una gran población hebrea por ser emporios comerciales. Por lo cual se deduce que hubo judíos en sus escuelas, como traductores al menos, teniendo en cuenta que muchos de ellos conocían  idiomas de otros países por sus negocios. La biblioteca de Pérgamo, casi tan antigua como la de Alejandría, compitió en importancia con la egipcia y ambas tienen de referencia “La escuela de Atenas” fundada por Aristóteles.

      

 

  

"EL ENEMIGO CONOCE EL SISTEMA"

Con tal título la escritora y periodista Marta Peirano publicó en Debate editorial este ensayo en 2019, de obligada lectura para quienes pretendan conocer los cambios que la aplicación de la Informática, a pequeña y gran escala, están impactando en el individuo, en sus relaciones y en la sociedad del siglo XXI. Nuestro sistema inmune cultural no dispone de ninguna experiencia que le sirva de referencia para combatir los efectos perversos que el internet de las cosas, o la influencia de los algoritmos en cualquier diagnóstico médico, elección de parejas, o en los votantes que eligen a sus gobernantes. El enemigo conoce el sistema explica los engranajes de la maquinaria y  nos alerta.

La autora nace en Madrid en 1975, ha sido jefa de Cultura y Tecnología de ADN y eldiario.es además de directora Copyfight y cofundadora de Hack Hackers Berllin y Cryptoparty Berlín. Ha escrito El pequeño libro rojo del activista en la red, ensayo sobre vigilancia y criptografía. Tiene secciones en radio, televisión, en prensa de papel  y en la  digital. En YouTube encontraremos videos con charlas de Marta Peirano.

Con la didáctica de la buena divulgadora científica que es, Peirano estructura El enemigo conoce el sistema en siete apartados, en función del contenido central que trata:

1º-ADICCIÓN. Aquí pone al descubierto mecanismos sicológicos que el neuromarketing aplica para crear adicciones a los contenidos de aplicaciones y plataformas. Menciona la industria de olores y sabores, estrategias dirigidas al sistema límbico del consumidor: cafeterías con difusores de olores a pan y café, o aromas de cítricos en las tiendas porque son familiares y nos retienen en ellas. Procedimientos conductistas (recordad los experimentos de Pávlov y de Skinner en torno a la manipulación de refuerzos y variables para provocar la respuesta deseada) usados en la industria del entretenimiento, videojuegos, aplicaciones y dispositivos que compiten por nuestro tiempo y atención.

2º-INFRAESTRUCTURAS. Ofrece una panorámica histórica de la informática, internet y las redes desde sus inicios, en los departamentos militares, hasta la actualidad. Se describe las infraestructuras que se han necesitado para hacer de internet lo que es hoy.

3º-VIGILANCIA. Éste apartado es de inquietante contenido por sus repercusiones en el individuo y la sociedad. Sabemos que nos vigilan, pero no imaginemos hasta que extremo. Vamos dejando huellas digitales con cada paso que damos, operaciones realizados o contactos en las redes. Generamos miles de datos sobre nuestras ideas, hábitos, gustos, salud o relaciones, que después son vendido a empresas que  diseñan campañas publicitarias a nuestra medida y, en un momento dado, se pueden volver en contra del individuo o ser utilizados por los partidos políticos para conseguir el poder.

4º-ALGORITMO. El conjunto de instrucciones diseñado para resolver un problema concreto, algoritmo, es la base del funcionamiento de las máquinas que organizan nuestra vida, sectores de la administración y la economía en la actualidad. Utilizados para el bien común son útiles al racionalizar el trabajo, ahorrar esfuerzos y eliminar sesgos humanos. El problema se plantea cuando son algoritmos opacos, inmorales y están al servicio de estados totalitarios, grandes empresas o recursos humanos. La autora nos muestra resultados algorítmicos de la gestión política, empresarial o aplicaciones de internet.

5º-REVOLUCIÓN. Es indiscutible que la informatización del acontecer cotidiano y social ha supuesto una enorme revolución, que sabemos cómo empezó pero que no podemos imaginar dónde nos pueda llevar. Marta Peirano aventura un futuro predecible basándose en su conocimiento profundo de lo que ya está sucediendo.

6º-EL MODELO DE NEGOCIO.  Cada vez que nos introducimos en una plataforma, en las redes sociales o aceptamos los cookies para ver los contenidos de cualquier página de internet, estamos generando datos que son vendidos a empresas que les sacarán rendimiento. En eso consiste el lucrativo modelo de negocio de las plataformas digitales.

7º-MANIPULACIÓN. Con ejemplos concretos de la actualidad, como el fenómeno Trump o Bolsonaro, la autora destaca los efectos de la manipulación digital llevada a la política. Nos avisa de los sesgos de los algoritmos que perpetúan la discriminación de grupos marginados. Denuncia el funcionamiento del Sistema que favorece la polarización ideológica que nos enfrenta cada vez más. Todo ello para evitar que nuestra sociedad se convierta en la que describe Aldous Huxley en su novela Un mundo feliz.

En los últimos años, la prensa seria ha necesitado abrir secciones de verificación para desenmascarar las noticias manipuladas o fabricadas con total impunidad. Las y los periodistas comprometidos con la verdad y la ética, son más necesarios que nunca. Es preocupante la concentración empresarial que se está dando en el periodismo, la desaparición de periódicos independientes y de agencias de prensa que han sido barridas por grandes emporios periodísticos creados por magnates y puestos al servicio de este capitalismo tecnológico, más inhumano y despiadado que el anterior. Para que la Democracia funcione y no sea una pantomima consensuada, es imprescindible que la ciudadanía esté bien informada para que vote la opción política correcta.

Las redes sociales son como el cuchillo que puede usarse para cortar un alimento o la yugular de una persona, como hemos visto en el uso que se hizo de Facebook en la Primaveras Árabes. En un principio sirvió para que los jóvenes, inconformistas con los regímenes autoritarios y corruptos de sus respectivos países, se conectaran para convocar manifestaciones, pero más tarde la misma red fue usada por la policía para encontrar a los líderes de las protestas siguiendo sus huellas digitales y ejercer la durísima represión que aniquiló los movimientos progresista árabes. En 2018 se descubrió que soldados del ejército birmano crearon cientos de cuentas, páginas y grupos falsos en Facebook con contenidos de odio y genocidio hacia los rohinyás, minoría musulmana en un Myanmar de religión budista. El gobierno pretendió hacer una limpieza étnica fomentando los sentimientos más despiadados de los birmanos budistas, haciendo circular en las redes mensajes difamadores, noticias falsas e imágenes trucadas para fomentar la ira popular contra esta minoría musulmana. Los rohinyás se vieron como inmigrantes ilegales en su propia tierra, sin acceso a los servicios públicos más elementales, ni derecho al voto y miles de ellos se vieron obligados a huir de Myanmar. Peirano también nos habla del uso perverso de Wasaps en las elecciones brasileñas y el triunfo de Bolsonaro, al igual que Trump lo hizo con Twitter con las estadounidenses, lo cual indica que las redes están al servicio de quienes tienen dinero para comprar datos, informáticos y publicistas.    

Internet, sus aplicaciones y plataformas se han convertido en armas de guerra, y no solo  de ciberguerras con ataque a las estructuras informáticas del país enemigo, sino con estrategias que crean bulos, confusión y enfrentamiento en sus habitantes. Valga de ejemplo las estrategias de la rusa Internet Research Agency (IRA), en 2016 convocaron una manifestación, como si fuera un grupo de Facebook, en una mezquita de Texas en defensa de la libertad de culto de los musulmanes, en el mismo lugar y hora, otro supuesto grupo también inventado por IRA, convocó la manifestación contraria, de lo supremacistas cristianos más intolerantes. La presencia policial evitó que corriera la sangre. No fue un caso aislado, desde San Petersburgo se crearon, con un montón de cuentas falsas y bots, otras ciento veintinueve manifestaciones a favor y en contra de llevar armas, a favor y en contra del matrimonio homosexual, a favor y en contra de otorgarle derechos a la inmigrantes… El objetivo fue fomentar el enfrentamiento en la sociedad civil estadounidense. Se demostró que el IRA ayudó solapadamente a Donald Trump a llegar a la presidencia y colaboró para desprestigiar a Hillary Clinton.

¿Vamos hacia el modelo chino de crédito social que usa el reconocimiento facial, los datos y la Inteligencia Artificial para controlar a los ciudadanos? Es una pregunta necesaria. Necesitamos libros como el de Marta Peirano para evitar ese futuro.